PEACE PREVAILS

May peace prevails upon all beings on the earth and beyond. You may scroll down to browse the contents of this blog.

Sunday, 14 September 2014

BALADA ALAMI DI LANGKAWI

Tempoh hari saya berbual dengan Abang Rasyid yang mengusahakan Barakat Chalet di Kampung Selat Bagan Nyiur, Pulau Dayang Bunting, Langkawi. Kami berangan menanam benih Kebun Rupa. Doakanlah agar ia tumbuh subur. Kebun Rupa di Langkawi. Kenapa?
Baca la balada berikut:

Flashback 1980, Langkawi:
Pada tahun 1980, ketika berusia lebih kurang 15, saya dibawa bercuti ke Langkawi oleh guru lukisan merangkap ayah angkat saya, Cikgu Aziz (arwah) bersama isteri dan anaknya yang juga rakan karib saya waktu kecil (Fizal). Kami menginap di rumah rehat di lereng bukit dekat Jeti Kuah. Langkawi ketika itu masih dalam sumpah, belum habis tujuh keturunan, dan belum dapat sentuhan Tun Mahathir. Pekan Kuah pun masih macam pekan koboi. Saya tak faham percakapan orang-orang Kuah yang bunyinya macam cakap Siam. Jalan darat ke kawasan luar Kuah masih takda. Yang ada cuma jalan-jalan kampung, atau jalan tanah merah yang hanya boleh diredah oleh kenderaan pacuan empat roda. Aktiviti utama cuti kami adalah memancing (yang saya tak minat langsung). Selain memancing, aktiviti sampingan yang lain adalah menembak helang (lagi saya tak suka). Mungkin ini satu ritual male bonding masa dulu, sebahagian dari rite of passage untuk menjadi anak jantan. Saya terpaksa layan, dengan bayaran dalam bentuk muntah mabuk laut. Gitupun, pengalaman ini diselamatkan oleh kebijaksanaan helang merah Langkawi mengelak dari ditembak. Takda sekor pun yang dapat ditembak, semua miss. Apa yang lebih melekat dalam database minda saya, bukanlah aktiviti menembak, tapi cara kumpulan helang merah mengelak dan mempersenda 'pemburu' yang cuba menembak mereka. Apabila ditembak, ia berlakon mengelupor mati, menjunam ke laut, hingga hampir sampai ke permukaan laut, untuk terbang semula dengan bangganya. Saya tepuk tangan. Berkali-kali ditembak, berkali-kali mereka buat persembahan yang sama, berkali-kali saya ketawa besor dan tepuk tangan. Waktu tu, kumpulan helang merah ini adalah hero saya. Ia lambang ketangkasan, kebebasan, ketajaman, kepintaran, kecantikan, kecekalan, kekeluargaan (terbang dalam kumpulan) yang semuanya akur pada fitrah alami. Ia mewakili pengenalan saya pada alami di Langkawi. 

Cut-to, Pantai Cenang, Langkawi, 1988.
Saya ke Langkawi lagi bersama dengan rombongan para pelajar jurusan seni halus ITM, dibawah Ketua Program hensem yang happening ketika itu, guru saya Fauzan Omar. Turut sama dalam rombongan ialah seorang lagi otai dan guru saya, Ismail Zain (Pak Mail). Pak Mail menulis tentang Langkawi dalam kolumnya dalam majalah Dewan Budaya. Pi la cari. Tajuknya ada kaitan dengan Tongkat Ali dan Kacip Fatimah. Temanya, globalisasi. 

Kami berkampung di Cenang. Waktu tu, nak ke Cenang, bukan cenang (senang). Terpaksa ikut laluan bergunung-ganang. Lebih senang naik bot je. Cenang masih lengang. Helang masih bebas terbang. Siang terang, malam tenang. 

Cut-to Kampung Tok Senik, Langkawi, 1999.
Saya datang lagi ke Langkawi, kali ni untuk program Sains Ilham Seni. Kemudian berkali-kali ke sana, termasuk untuk LIFA, yang dihoskan oleh Dato' Ibrahim Hussein dan teamnya. Saya menginap di Kampung Tok Senik sambil melayan kejutan perubahan berkat sentuhan Tun Mahathir. Ritual jantannya menempatkan Tongkat Ali sebagai ikon lelaki, walaupun ada lagi bahan bumi yang lebih power. 'Derhaka Guru' dikatakan lebih hebat, dicerita pada saya oleh seorang kawan yang rajin masuk hutan di Langkawi. Jangan tanya kenapa dinamakan begitu, pi tanya orang Langkawi. Beras terbakar pula dah dikomersialkan. Macam-macam dah dikomersialkan, jual!jual!jual! Saya rakamkan dalam karya ephemeral (pemasangan sementara) berikut:


"Beras sudah terbakar, kita jual akar"(2000), Ibrahim Hussein Foundation, Langkawi.

"Beras sudah terbakar, kita jual akar"(2000), Ibrahim Hussein Foundation, Langkawi.

Mana hero saya, Helang Merah? Agaknya dah diganti jet merah dari UK semasa LIMA. Batu gunung dikorek dan dipecah macam ais kepal untuk mendapatkan marmar Langkawi. Ia dikatakan berkualiti.  Tongkat Ali teguh menegak di atas hamparan beras terbakar. Geraf pengunjung ke tasik Dayang Bunting semakin tinggi. Dari jauh di tengah laut, rupa pulau bertukar menjadi Dayang terbaring yang sedang meraung.



"Lang Ke We?" (1999), Pameran Sains Ilham Seni, Balai Seni Lukis Negara.



   
Cut-to, Datan Lang, Langkawi 2006.
Saya berkampung lagi di Langkawi, untuk mengendalikan kem bestari sains dan seni di MRSM Langkawi, dan untuk memasang pameran serta melayan para pengunjung sempena sambutan Hari Muzium Sedunia di Dataran Lang, pekan Kuah.

Ikon dataran ini adalah sebuah tugu helang merah yang besar. Wah! Hero saya sudah diiktiraf, dijadikan tugu yang besar dan gah. Langkawi semakin menjadi sebuah pulau yang mewah. Ia dihujani sentuhan pasaran. Di celah kemeriahan pasaran, terlindung sentuhan Midas.

Saya ke Kilin Geopark. Dulunya tempat komuniti hantu serta jin melepak. Sekarang dah gempak. Di situ, hero saya Helang Merah diajar buat persembahan, dihulurkan umpan, untuk mereka makan. Kesian.  Adakah begini kesudahan alami di Langkawi?

Serentak saya dengar suara dalam kepala,

"Tolong doakan keturunan helang ni terselamat dari sentuhan Midas yang boleh menukar mereka jadi tugu batu, atau pupus disumpah gelojoh pasaran hingga menjadi mutant.".  



Geraf ekonomi tinggi, tengok-tengok juga bawah ke bumi.



Friday, 12 September 2014

ISABELA DI TEPIAN ARMENIAN





Ni sorang lagi rakan seniman saya di George Town. Nama dia Phua. Cakap Melayu fasih, buat saya rasa malu kerana tak pandai cakap Cina, baik Hokkien, Mandarin mahupun Kantonis. Dia pemuzik jalanan sepenuh masa, meniup harmonika di merata George Town. Dulu, lubuk dan pentas dia adalah di sekitar Persiaran Gurney. Kini, dia ada lubuk baru, di Lebuh Armenian. 



Selalunya retorika street art di George Town hanya tertumpu pada mural dinding. Bidaahnya melimpah-ruah termuntah-muntah ke segala jenis produk jaja atau merchandize, t-shirt, poskad, buku nota, kalendar, magnet peti ais dan bermacam-macam lagi. Kini, ia dah jadi inter-textual, apabila mural 'mesra-pelancong' (dan politically-correct) mula dibalas-pantun oleh mural 'underground' yang lebih mencubit, mengusik dan menyakat(itupun jika tak dipadam).




Street art versi mesra-pelancong menjadi mantra pasaran pelancongan seni, budaya dan warisan di George Town. Ia sudah menjadi tunggangan untuk meningkatkan nilai jenama kota. Ia juga dah jadi aset dan modal memancing pengunjung secara viral, bersama-sama dengan poket mereka untuk berbelanja. Kesan ekonominya membuat warga George Town boleh senyum lebar. George Town kini dianggap sebagai kota galeri dan pentas terbuka yang happening, gitulah yang selalu saya baca. 

Gitupun, street performer di George Town, tidak tinggi populasinya dan kurang dikenali. Jika ada sekalipun, mungkin hanya muncul di hujung minggu. Ada juga muncul bila 'datang bulan' pesta atau festival. Saya muliakan mereka dengan istilah seniman datang bulan. 

Street performer yang lebih istiqamah dan tidak hanya muncul bila 'datang bulan' ialah Phua.  




Pernah saya jamming dengan Phua di Lebuh Armenian hingga ramai orang berkumpul. Lepas tu sekumpulan 'polis sukarelawan' datang untuk 'tengok-tengok'. Waktu tu, saya ajak Phua jamming dengan saya di sebelah meja jualan batik Rozana, yang dijemput membuat demo dan jualan di situ. Ramai juga kanak-kanak datang berkebun bunyi dengan kami. Selepas di tenung sukarelawan, Rozana rasa tak sedap, kami tutup kedai dan belah. 

Selepas itu, Phua beberapa kali datang singgah ke kedai batik Rozana di Lebuh Acheh. Mungkin dia rasa selesa untuk berkongsi cerita dan meluah perasaan. Dia suka bercakap. Yalah kan, orang yang bijak dengan instrumen tiupan selalunya ada cakra biru (pangkal tekak) yang kuat. Sesekali bila saya ada, kami jamming lagi. Ada ketikanya, depan pelanggan Rozana. Mereka suka. 




Bila bertandang, dah tentulah banyak cerita, dan sesekali bertingkah pendapat. Biasala, orang Pulau Pinang memang peka dengan isu semasa dan politik. Saya suspect, dia peminat Lim Guan Eng dan DAP. Saya suspect je, mungkin saya silap. Saya ni alah dengan peminat tegar atau fanatik ahli politik dan parti politik, tak kiralah apa jenama pun. Tapi dengan Phua, saya layan je.

Cerita peribadi Phua menarik, termasuk suka-duka menjadi pemuzik jalanan. Kena tipu, kena curi. Dramanya tak sunyi konflik dengan watak-watak ekologi jalanan yang tersendiri. Satu tema yang paling menonjol dalam drama hidup Phua, ialah setiap orang tak kira apa jua bangsa, mempunyai kapasiti untuk menjadi an ***hole. Generalisasi dan stereotaip kaum yang begitu suka dilayan oleh segelintir ahli politik dan mereka yang gemar bertengkar dalam media sosial, tak boleh dipakai. 

Pernah terlintas untuk dijadikan video pendek. Tapi cuma terlintas saja, kerana sekarang ni saya lebih sibuk membaca, malas nak menyibuk hal lain.

Petang semalam, saya terserempak dengan Phua lagi. 

"Phua, bagi saya Isabela satu round."

"Ok, no problem," 



Terima kasih Phua atas dendangan Isabela di tepian Armenian yang sesekali menghembuskan bau hangit paritnya. Saya sempat rakam dengan gadjet budget saya. Sebelum beredar, saya hulur RM10. Dia tersengeh besor. 

Wa caya lu Phua. 
   



 

WA TABEK SPRING!




Bonda - Otai dan ikon saya untuk wanita Melayu cekal yang berjaya menghidupkan ekonomi keluarga dan membesarkan 8 orang anak (termasuk yang menulis ini) dengan berniaga menjahit pakaian dan menjual kain (termasuk batik) di Teluk Intan, singgah di Rozana's Batik Segar di Lebuh Acheh, George Town, Pulau Pinang. 

Bonda dan Rozana, dua wanita Melayu cekal yang wa tabek spring!

   

IRON MAN DI LEBUH ACHEH.




Globalukasi singgah di Rozana's Refreshing Batik dan jirannya MyGarrage di Lebuh Acheh, George Town, Pulau Pinang. Wakilnya Iron Man datang dengan Lamborghini kelabu. Dia sempat pesan, "saya singgah je, bukan nak menjajah, atau memecah-perintah. Bukan nak melabur, atau melebur. Saja je nak jumpa Puan Rozana dan Encik Din yang tekun menghidupkan Lebuh Acheh dengan cara mereka sendiri. George Town sekarang ni makin hip dan happening. Saya baca tentang Rozana dalam buku panduan Lonely Planet. Nak belajar buat batik dengan dia, kot-kot boleh dijadikan motif luar untuk suit saya ni," kata Iron Man sebelum bergegas kembali ke kereta mewahnya untuk beredar dari Lebuh Acheh.

Tuesday, 9 September 2014

KUMAN SEBERANG LAUT

Kuman (t-shirt putih), dengan gaya arm-twist, sedang mengurut kaki gergasi Ilyas, anak saudara saya. Sebelah dia, Steve, sedang bercerita tentang politik Sabah dengan abang saya, Zaharuddin, sambil mengurut. Di belakang, Anne, tauke spa di Feringgi. Jam dah pukul 10.45 malam, tapi Anne masih kuat dan bersemangat berkhutbah dan berkongsi teori dia tentang kesihatan ("my mother is 96, still strong ma!"); tentang penurunan jumlah pelanggan dari Australia yang takut nak naik kapalterbang MAS; tentang kebanjiran restoran dan kedai milik pendatang dari Pakistan, Syria dan beberapa negara Timur Tengah ("macam mana dia orang senang-senang boleh buka bisness dan dapat permit aaaa? kita orang Malaysia sendiri pun susah nak dapat kedai!"; tentang jenayah orang Nigeria; tentang hubungan kerajaan Pusat dan Negeri. "Jangan gaduh-gaduh la, nanti orang tak mau mai sini, susah mau cari makan."


Terima kasih Kuman, atas power urut tadi. Hilang semua sampuk angin dalam badan saya. Urutan Kuman kuat, keras dan tepat mengena urat. Alhamdulillah, saya rasa kembali sihat.

Ya, nama dia Kuman. Tiada kaitan dengan organisma halus, mahupun keturunan Tengku. Dia orang Dusun, dari Keningau, Sabah, yang terkenal dengan nama-nama yang unik dan kreatif. 

"Saya orang sawah bah, membesar dengan padi dan ubi kayu." 

Kuman sekolah sampai darjah 2 saja. Belajar mengurut di Kota Kinabalu (KK), tetapi berhijrah ke Batu Feringgi, Pulau Pinang kerana populasi pengurut yang terlalu tinggi di KK. Ditambah pula dengan kebanjiran para pengurut takda I.C yang menawarkan harga yang murah melampau hingga menganggu nilai pasaran.  

Kuman kerja dua shift, siang di hotel Rasa Sayang, malam di spa milik mdm. Anne. Bayaran berdasarkan komisen. Kalau tak kuat luar dan cekal di dalam, boleh pitam.  Bersama dengan dia ialah Steve dan beberapa orang pengurut lain, semua dari Sabah. Merentas Laut China Selatan mencari nafkah. Setiap malam, jika ke night market sepanjang Feringgi, anda akan dapat melihat Kuman dan kawan-kawan memukat pelanggan, diketuai oleh Anne sendiri. Kalau ada orang Arab, mereka pukat dengan bahasa Arab pasar. Mereka menjadi antara watak utama dalam drama malam sepanjang tepian jalan di Feringgi, bersama dengan watak-watak antara-budaya dari beberapa negara seperti Bangladesh, Myanmar, Nepal, Pakistan, India, Indonesia, Syria, Iraq, Thailand. Komuniti dagang di Feringgi adalah komuniti global, ditemukan oleh umpan ekonomi kapitalisma pasaran bebas dan kebas melibas.

"Kalau malu bah, rezeki tidak masuk. Dulu saya budak kampung, mau cakap dengan orang pun takot. Cakap orang putih langsung tidak tau. Tapi, saya belajar pelan-pelan, mau berani." kata Kuman. 

Anne menyampuk, "my parents came from China. They ran away during the Japanese attack of China. But I was born here in Penang. I'm the first-generation of Penang-born for my family. I was born here, and will die here in Penang.

Anne menambah, "kita sini aa, cuti cuma 3 hari satu tahun. Hari-hari kerja. Lepas celebrate Chinese New Year pun, terus kerja sebab ramai customers masa cuti. Ini semua untuk anak-anak."

 

 

Friday, 5 September 2014

THE SCREAM, AFTER MUNCH

"Wake up!! Get out of that vicious slaving of mind and emotion!!

Edvard Munch, "The Scream"


KENAPA SAYA BERKEBUN KE DAYANG BUNTING DAN TUBA


Saya pernah tulis catatan berikut dalam blog sebelum ini. Tapi takpa lah, saya ulang kembali. Kali ini, disertai beberapa rakaman astrofotografi oleh Dr. Anuar, rakan saya, perakam langit tegar yang bermukim di Langkawi.

Dr. Anuar, perakam langit.
Amira, puteri saya, kepala mendongak ke langit, hati tunduk ke bumi
 
Kak Normah, marilah menuju kejayaan!

Jirim atau benda bukanlah sesuatu yang mutlak dan kekal.
Segala jirim dan benda termasuk ruang dan masa mempunyai    
permulaan. Semuanya relatif dan berubah, bukan statik (Einstein, 1915).
Alam semesta berkembang sejak Letupan Besar atau Big Bang)secara berterusan (George Lemaitre, 1894-1966). Ia tidak statik atau telah wujud sendiri sejak azali, tanpa permulaan. Pengesanan sisa radiasi atau cosmic background radiation membuktikannya (George Gamov 1934, Arno Penzias dan Robert Wilson 1965, juga George Smoot, 1989).
Jika kita mengembara ke belakang dalam ruang-masa, terbukti alam semesta berasal dari satu titik tunggal yang mempunyai 'isipadu sifar' dan 'ketumpatan tidak terhad', sebelum Letupan Besar.
'Isipadu sifar' maknanya satu titik tanpa sebarang isipadu. Tanpa isipadu bermaksud tidak wujud sebelumnya. Alam semesta termasuk manusia diCiptakan dari tiada.
Tegaknya alam semesta ini bukanlah hanya secara kebetulan. Ianya pasti mempunyai suatu tujuan (Roger Penrose)
Letupan Besar membawa pada ketertiban, keseimbangan yang kompleks dan teramat teliti.
Ketertiban, keseimbangan yang kompleks dan ketelitian ini sangat terancang untuk terhasilnya suatu planet yang selamat dihuni. Adalah mustahil untuk mengandaikan ia telah terjadi secara kebetulan atau telah wujud sejak azali. 
Jika kadar pengembangan alam semesta selepas Letupan Besar itu berbeza walau dengan nisbah yang tersangat halus pun (di peringkat partikel atau sub-atom), tidak akan wujud planet yang selamat dihuni. 
Jika terlebih atau terkurang, alam semesta dan planet yang selamat untuk dihuni akan roboh, runtuh dan musnah.
"Sekiranya kadar pengembangan satu saat selepas Bing Bang dikecilkan hatta satu bahagian dari seratus ribu juta juta, alam semesta ini pasti akan runtuh sebelum ia mencapai saiz yang ada sekarang." (Stephen Hawking).
"Ianya amat sukar untuk menentang kesan pada pemikiran yang struktur alam semesta di kala ini, yang nyatanya amat sensitif terhadap sebarang perubahan kecil, telah difikirkan dengan agak cermat....Nilai-nilai angka menakjubkan yang ditetapkan secara semulajadi terhadap pemalar asasnya secara jelas merupakan bukti paling nyata terdapatnya satu unsur rekaan pada kosmik." (Paul Davies)
"Setelah kita perhatikan semua bukti ini, muncul desakan pada pemikiran yang terdapat kuasa ghaib - atau lebih tepat lagi Kuasa - yang semestinya terlibat (dalam pembentukan alam semesta)." (George Greenstein)
Kuasa apa yang menjadikan alam semesta dari tiada kepada 
diADAkan?
Mengapa alam semesta (dan kita sebagai manusia) 
diADAkan?